Ölüler Evinden Anılar

Ölüler Evinden Anılar (1862)

Ölüler Evinden Anılar, Fyodor Dostoyevski’nin 1862 yılında yayımlanan romanıdır. 1849-1854 yılları arasında Sibirya’nın Omsk bölgesinde hapis yatan Dostoyevski, bu yıllarının anılarını 1861-1862’de Vremya dergisinde Ölü Evinden Anılar adıyla yayımlamıştır.

Ölüler Evinden Anılar Alıntıları

İnsanın ait olmadığı bir çevrede yaşamasından feci bir şey olamaz.

Fyodor Dostoyevski / Ölüler Evinden Anılar

Yüzlerce arkadaş arasında bulunduğum halde, kendimi ne kadar derin bir yalnızlık içinde hissettiğimi hatırlıyorum. Sonunda bu yalnızlığı da sevmeye başlamıştım.

Fyodor Dostoyevski / Ölüler Evinden Anılar

Popüler Kitaplar

Ulusların Düşüşü

Ulusların Düşüşü

Hamlet

Beyin Ekran

Aylaklığa Övgü

Aylaklığa Övgü

Tespih Ağacının Gölgesinde

Tespih Ağacının Gölgesinde

Felsefenin Öyküsü

Felsefenin Öyküsü

Son Alıntılar

Yaşamak acı çekmektir ve acıda bir anlam bulmak demektir sözü

Yaşamak acı çekmektir ve hayatta kalmak, acıda bir anlam bulmak demektir.

İnsanın Anlam Arayışı / Viktor Frankl

Korku insanın içindeki yıkıcı enerjidir sözü

Korku insanın içindeki yıkıcı enerjidir. Zihni bulanıklaştırır, düşünceyi çarpıtır, her türlü olağanüstü akıllı ve kurnazca kuramlara, saçma batıl inançlara, dogmalara ve inançlara yol açar.

Jiddu Krishnamurti / Korku Üzerine

Yüreğinde Tanrı aşkı taşıyanın gözyaşlarına ihtiyacı yoktur sözü

Yüreğinde Tanrı aşkı taşıyanın gözyaşlarına ihtiyacı yoktur. Hayranlığa ihtiyacı yoktur, o ıstırabı aşkta unutur.

Korku ve Titreme / Soren Kierkegaard

Para ya da statü yerine bilgi kazanmak yaşamın nihai amacıdır sözü

Para ya da statü yerine bilgi kazanmak yaşamın nihai amacıdır. Bu bir eğlence ya da merak meselesi değildir; bizim neden var olduğumuzun nedenidir.

Felsefe Kitabı / Will Buckingham

Kişinin ahlaklı yaşayabilmesi için kendisini toplumun ahlakından sözü

Kişinin ahlaklı yaşayabilmesi için kendisini toplumun ahlakından kurtarması gerekir.

Irvin D. Yalom / Nietzsche Ağladığında

Her şey politik bir anlam kazandı sözü

Her şey politik bir anlam kazandı, özellikle de 1968’den bu yana sadece gündelik yaşam değil; delilik, dil, medya ve hatta arzu bile politik bir anlam kazandı.

Jean Baudrillard / Kötülüğün Şeffaflığı